Bilim Ve Teknik Canlılar Din Edebiyat Genel İnsan Ve İnsan Sağlığı Mimari Mitoloji Müzik Önemli Bölgeler Sanat Tarih Toplum Ve Toplum Yapısı Yeryüzü Ve Dünya
Susurluk
Bal?kesir iline ba?l? bir ilçe. Yüzölçümü 836 kilometrekare, nüfusu 39.754 tür. Yüzeyi genel olarak düzlük alanlardan ve bunlar? çevreleyen da? yamaçlar?ndan ibarettir. Tah?l ekimi, sebzecilik ve ba?c?l?k, önemli gelir kaynaklar?d?r.Merkezi 11.450 nüfuslu Susurluk kasabas?d?r.
Yakup Kadri Karaosmano?lu (1888 - ?)
Türk yazar?.Kahirede do?mu?tur. ?lk ö?renimini Manisada , orta ö?renimini ?zmir de yapm??, bir süre, ailesi ile birlikte gittikleri M?s?rda Frans?z okulunda okumu?tur. Türkiyeye dönünce yaz? hayat?na at?lm??, uzun y?llar gazetelerde f?kralar yazm??,Mütareke y?llar?nda yazd??? yaz?lar? ile ün kazanm?? ve Anadoluya geçerek Milli Mücadele hareketine kat?lm??t?r. Bir ara milletvekilli?inde bulunmu?, Kadro adl? bir dergi yay?nlam?? ve D??i?leri Bakanl???na girerek Arnavutluk, Pakistan ve ?sviçre büyükelçiliklerinde bulunmu?tur.Emekliye ayr?l?ca ?stanbul ve Ankara gazetelerinde siyasi makaleler ve romanlar yay?nlama?a ba?lam??t?r.1960 y?l?nda Kurucu Meclis Ba?kan? olmu?, 1961 seçimlerinde milletvekili seçilmi?tir.
Yaz? hayat?na, yazd??? küçük hikayeleri ile ve Fecr-i Âti toplulu?unda kat?lan Yakup Kadri, birtak?m mistik mensur ?iirler yazd?ktan sonra, roman alan?nda çal??m?? ve Türkiyenin, Tanzimattan bu yana geçirdi?i sosyal ve siyasi safhalar?n?, birbirini tamamlayan bir roman zinciri ?eklinde anlatma?a ve romanla?t?rma?a çal??m??t?r. ?lk yaz?lar?nda yabanc? dil kurallar?na önem veren bir yazar olmas?na ra?men, Birinci Dünya Sava??ndan sonra ba?layan yeni dil ak?m?n? benimsemi? ve dilini ak?m?n önde gelen bir tarafç?s? olarak sadele?tirmi?tir. Eserlerini temiz ve ahenkli ve kendine mahsus bir özellikle kaleme alm?? ve Atatürk devrimlerine inanm?? bir sanatkar bir fikir adam? olarak ün kazanm??t?r. Edebi an?lar?n?, 1965 y?l?nda Hayat dergisinde yay?nlam??t?r.
Eserlerini, roman, hikaye, mensur ?iir, monografi, hat?ra türlerinde veren Yakup Kadrinin ba?l?ca eserleri ?unlard?r: Kiral?k Konak, Nur Baba, Sodom ve Gomore, Yaban, Ankara, Bir, Serencan, Okun Ucundan, Alp Da?lar?ndan, Atatürk, Anam?n Kitab?, Panorama, Zoraki Diplomat, Vatan yolunda.
Ar? Nas?l Bal Yapar?
Ar?n?n bal yapmas?ndaki sebep,ondan besin maddesi olarak yararlanmakt?r. Yani bal yapma i?lemi,ar? kolonisi (toplulu?u) için besin maddesi depolamak say?labilir. Bir çiçe?e konan ar?, onun özünü al?r. Çiçekten ald??? özü, kovana götürmek için bal torbas?nda ta??yacakt?r. Bal torbac???, ar?n?n kar?n k?sm?n?n ön taraf?nda bulunur.Sindirim sisteminin geni?lemesinden olu?mu? bir torba görünü?ündedir. Bu kesimi mideden ay?ran bir kapak vard?r.
Bal?n yap?lmas?nda ilk ad?m, çiçek özü ar?n?n bal torbac???ndayken olur. Çiçek özündeki ?eker kimyasal bir de?i?im geçirir. ?kinci ad?m,çiçek özünde bulunan büyük miktardaki suyun al?nmas?d?r. Bu i? buharla?ma yoluyla yap?l?r.Havaland?rma ve kovandaki ?s?,gereken buharla?may? sa?lar.
Ar?lar taraf?ndan petekte depolanan bal olgunla?ma?a b?rak?l?r. Bunun depolanmas?ndaki amaç,daha önce de belirtmi? oldu?umuz gibi gelecek için besin sa?lamakt?r.
S?ras? gelmi?ken bir noktay? daha belirtelim.Ar? çiçek özü sa?laman?n yolunu bulamazsa,çe?itli böceklerin salg?lad??? tatl? s?v?lardan veya ba?ka bitkilerin özlerinden yararlanacakt?r. Kovandaki bal de?i?ik yöntemlerle oradan al?n?r. Pete?e bas?nç uygulan?p s?zd?r?labilir. Ya da kovandan al?nm?? petekler halinde sat?l?r. Petekten süzme bal al?nmas?nda, "balal?c?/bal s?zd?r?c?" diye tan?mlanan bir makine kullan?lmakta d?r. Bu makine, santrifüj kuvvet uygulayarak bal? petekten ayr??t?r?r.
Bal, hangi çiçe?in özünün al?nd???na göre,kovan?n bulundu?u ortam ve ?artlarla ilgili olarak çok çe?it ildir.Bal da insan? ?a??rtacak kadar besleyici unsur bulunmakta olup, temel unsurlar "levüloz" ve "dekstroz" diye bilinen organik iki ?eker türüdür. Ayr?ca az miktarda sükroz (?ekerkam??? ?ekeri),maltoz,dekstrin,çe?itli madenler,enzimler,az az miktarlarda de?i?ik vitaminler,gene belirli miktarda protein ve asitler vard?r.
Bal?n tad? ve rengi farkl? olabilir. Bu da özün al?nd??? kayna?a ba?l? bir durumdur.
Alevilik
Hz. Muhammed'in amcas?n?n o?lu ve damad? Dördüncü Halife Ali'yi öbür sahabelerden ve di?er üç halifeden üstün tutan mezhep "Alevilik",bu mezhebe ba?l? olanlar da Aleviler diye adland?r?l?r. Kelime sözlük anlam?yla "Ali'ye mensup" demektir. Hz. Ali'yi daha sa?l???ndayken en üstün sahabe olarak kabul edenlere de Alevi denmi?tir. Kufeli komutan Maliki Ester bunlardan biridir. Alevilere ?ran'da "Göranlar" denir.
?maml???n Ali'ye do?rudan do?ruya Allah ve Peygamber taraf?ndan verildi?ini kabul edip buna inananlara "?ia-i Aleviye" ad? verilmi?tir. Mezhep sonradan birçok kollara ayr?lm??t?r. Yemen'deki Zeydiye mezhebi ve Suriye'deki Mütvali'ler buna örnek olarak gösterilebilir. ?slamda ilk ayr?l?k hareketi olan Alevilik,tarih boyunca ?öyle bir düzenle süregelmi?tir: a) Ali'nin Allah ve Mehdi oldu?una inanan ilk Aleviler. Bu inan?? ilk önce San'al? bir yahudi olan ?bni Sebe'nin telkiniyle ba?lam??, Hz. Ali, ?bni Sebe'yi yan?ndan sürmü?,kendine tanr?l?k yak??t?ranlar? da Kufe'de ate?e att?rm??t?r. b) Ayr? Alevi kollar?n? bir araya toplayan ve inançlar?nda islaml??a ayk?r? unsurlar bulundu?u için ?mam Carüssatlik taraf?ndan reddedilen, lanetlenen Ebu Mansurül ?sl? ve Ebul Hattab Muhammedül Esedi'nin telkinleriyle meydana ç?kan ?smailfye.?smailîlere 'Yedi ?mam Mezhebi'mensuplar? da denir. Horasan'dan Türkistan'a, Yemen'e, Endülüs'e kadar yay?lm??lard?r. M?s?r'da Fat?mi halifeli?i bunlar taraf?ndan kurulmu?tur.
c) Yeni Alevilik hareketi. Mustans?r-? Alevi'nin,ünlü ?ranl? ?air Nas?r? Husrev'i Maveraünnehir'e, Hasan Sabbah'? da ?ran'a göndermesiyle,bunlar?n oradaki propaganda ve eylemleriyle yay?lm?? olan yeni Alevilik hareketi 'Dâvet-i Cedide',yani 'Yeni Ça?r?' diye de bilinir. Alevilik en geni? yay?lma alan?n? ?ran'da bulmu?tur. Anadolu'da K?z?lba?l?k, Tahtac?l?k deyimleri Alevilikle e?anlaml?d?r. K?z?lba? deyimi, ?ah ?smail Safevi erlerinin k?rm?z? ba?l?k giymelerinden gelmektedir. Alevilik ?slam tarihinde birçok ihtilal ve sava??n olu?unda etkin bir faktör rolü oynam??t?r. Anadolu'daki Alevilik Bat?nilik'le etkilenmemi?, Yesevilik,Kalenderilik,Hayderilik gibi Türk tarikatlar? ve Huruflik'le etkilenmi?tir.
Muharrem ay?nda dört hafta yas tutulur. Her Cuma günü, kad?nlar?n da kat?ld??? Görgü ayini veya Ayini Cem yap?l?r. Bu ayinlerin küçükleri 'dernek' diye isimlendirilir.
Alevilikte on iki hizmet vard?r. Bunlar ?öylece say?labilir: Mür?itlik,pirlik,halifelik, zakirlik,hizmetleri adam?na göre da??tmakla görevli cemiyet bas?c?l?k, meydan? aç?p dedenin önüne seccade yayan, muhasip kavline girenlere rehberlik eden nakip,ayinden önceki meclise kat?lan dede ve büyüklere hizmet eden,kurban? meydana getiren, yeme?i payla?t?ran hadim, çeragc?l?k, gözcülük, tarikatç?l?k, sakal?k,ferra?l?k.
Dedeler taraf?ndan yönetilen köy örgenlerine "ocaklar" , pirler taraf?ndan yönetilen ocaklar birli?ine de "mür?it yuvalar?" ad? verilir. Alevilik, "her ?eye malik ola ve hiç bir ?eye malik olmaya" ilkesiyle toplumcu bir görü?e dayan?r. Mezhebin töresel disiplini, "eline,beline,diline sahip olmak" ?eklinde özetlenebilir.
Bu ilkelerden sapanlar ve ayr?lanlar,"dü?kün etmek" diye belirlenen bir cezayla cezaland?r?l?rlar. H?rs?zlara ocak cezalar? verilir. Sakallar?,b?y?klar? kesilir. Katiller için k?sas uygulan?r. Yalanc?n?n, s?r aç??a vuran?n dili da?lan?r. Suçluya 40 gün selam verilmez. Hayvanlar? sürüden ç?kar?l?r. Türkiye'de ya?ayan Alevilerin say?s? kesinlikle bilinmemektedir. Edirne, K?rklareli, Eski?ehir, Sivas, Çorum, Erzincan, Antalya ve Hatay illerinde alevi köyleri vard?r. Alevilerin ve eski ?aman Türklerinin aras?nda büyük inanç benzerlikleri oldu?u bilinmektedir. Orman ve kay?n a?ac?n?n kutsal say? ?mas?, ayinde etrafa rak? veya su serpilmesi, görgü ayinlerinde nefes ve deyi?lerin okunmas?,saz çal?nmas?,kurban edilen hayvandan kalan art?klar?n toplan?p gömülmesi, bu inanç benzerliklerinin örnekleridir.
Alevilerin büyük tan?d?klar? yedi ?air, Nesimi, Fuzuli, Hatai (?ah ?smail Safevi),Pir Sultan Abdal,Kul Himmet, Yemini ve Virani'dir.
Günlük namaz rekatlar? 17 olan Aleviler, sadece farzlar? k?larlar. Bekta?iler gibi, Aleviler de Nevruz'u Hz. Ali'nin do?du?u gün kabul ederler.
William Shakespeake (1564 - 1616)
William Shakespeake (1564 - 1616); ?ngiliz tiyatro yazar?, Stradfordda do?mu?tur. Babas?n?n mali durumu yeter olmad??? için fazla okuyamam??t?r. Sonradan babas?n?n yan?ndan ayr?larak Londraya gitmi?, orada hayat?n? kazanmak için çe?itli i?ler yapm??t?r. ?lkin eski eserleri yenile?tirmek ?eklinde girdi?i tiyatro alan?nda, yava? yava? ilerleyerek telif eserler verme?e ba?lam?? bir süre sonra da en büyük tiyatro yazarlar?ndan biri olmu?tur. Oyun koluda, Moliereinki gibi kral taraf?ndan takdir edilmi? ve Kral?n oyuncular? ad?n? alm??t?r. Tiyatrodan epeyce para kazanm??. Stradforda dönmü?, büyük bir çiftlik alm?? ve son eserlerini orada yazarak ölmü?tür.
?ngiltere nin ve dünyan?n en büyük tiyatro yazarlar?ndan biri olan Shakespeare, hem dram, hem de komedya türlerinde ayn? ba?ar?y? göstermi?tir. Eserlerinde naz?mla nesiri beraber kullanm??, insano?lunun her türlü duygusunu canland?rmakta üstün ba?ar? göstermi?tir.
Elde bulunan 23 eserinden ba?l?calar? ?unlard?r: Romeo Juliet, Hamlet, Mackbeth, Othello, Kral Lear, V. Henry Venedik Taciri, Yanl??l?klar Komedyas?, Bir Yaz Gecesi Rüyas?, Julius Caesar.
?ngiltere'de trafik neden soldan akar?
Bir zamanlar herkes ?ngilizler gibi yolun solundan gidiyordu. Bunun için de çok geçerli bir sebep vard?.
Yüzy?llarca önce yolun kar??s?ndan gelenin dost mu, yoksa dü?man m? oldu?unu kestirmek mümkün de?ildi. ?nsanlar?n ço?u sa? ellerini kulland?klar? için, yolun solundan, duvar dibinden (yaya veya atla) giderek sol taraflar?m emniyete al?r, sa? ellerini k?l?çlar?n? hemen çekecek ?ekilde haz?r bekletirlerdi.
Yolun solundan seyahat, ilk defa 1300 y?llar?nda, papan?n Roma'ya gelecek hac?lar?n yolda karma?aya sebep vermemeleri için, yolun solundan gitmelerini söylemesiyle resmile?ti ve yüzy?llar boyu devam etti.
18. yüzy?l?n sonlar?nda ABD'de birçok at?n çekti?i posta arabalar?nda, sürücü koltu?u yoktu ve sürücü en arkada ve soldaki at?n üstünde oturuyordu. Bu da yolun solundan gidildi?inde kar??dan geleni ve yolun kontrolünü zorla?tmyordu.
Çok geçmeden ABD'de trafik sa?dan i?lemeye ba?lad?. Frans?z ?htilali s?ras?nda, ihtilalin liderlerinden Maximilien Ro-bespierre, büyük bir olas?l?kla Katolik kiliseye meydan okuyanlara bir jest olsun diye, Parislilerden yollann sa??ndan gitmelerini istedi.
Bir süre sonra asl?nda kendisi de bir solak olan Napolyon, or-dulanndaki ikmal arabalann?n yollann sa??ndan gitmeleri emrini verdi ve zaptetti?i her ülkede de bu uygulamay? hayata geçirdi.
?ngiltere hiçbir zaman Napolyon taraf?ndan zapt edilemedi?inden ?ngilizler yolun solundan gitme al??kanl?klanndan vazgeçmediler. Avustralya, Hindistan gibi tüm eski sömürgelerinde de bu usulü devam ettirdiler. Zaten ?ngilizler'de Amerikal?lardan farkl? olarak sürücü araban?n üstünde ve sa??nda oturuyordu.
Modern araba teknolojisinin geli?mesi ile bu geli?imin dünyada öncüsü olan ABD'de sürücü koltu?u ve direksiyon sa?dan gidi?e uygun olarak sola konuldu ve dünyan?n birçok bölgesinde bu ?ekilde yayg?nla?t?.
?ngiltere'de ve eski sömürgelerinde, trafik ak???n? sa? ?eride alman?n faturas? o kadar yüklüdür ki, art?k isteseler de kolay kolay bunu yapamazlar.
Hangi ülkede olursan?z olun, trafi?in yönü ister sa?dan olsun ister soldan, kar??dan kar??ya geçmeden önce, siz yine de her iki yöne bakmay? ihmal etmeyin.
Navarin Deniz Sava??
20 Ekim 1827 tarihinde, güneybat? Morada Navarin koyunda, birle?ik ?ngiliz, Frans?z ve Rus donanmalar?n?n Osmanl? donanmas?na kar?? yapt?klar? ani bask?n.Yunan ayaklanmas?n?n Osmanl? kuvvetleri taraf?ndan bast?r?lmas? kar??s?nda özellikle Ruslar?n te?viki ile birlik olan ?ngiliz ve Frans?zlar, Yunanistanda beklemekte olan Osmanl? donanmas?na ani bir bask?n yaparak top ate?ine tutmu?lar ve Osmanl? donanmas?n?n tamamen yok olmas?na sebep olmu?lard?r. Navarin Deniz Savas? Osmanl? tarihinin en kötü olaylar?ndan biri oldu?u kadar, Avrupa devletleri için de bir yüz karas?d?r.
Terme
Terme; Samsun iline ba?l? bir ilçe. Yüzölçümü 672 kilometrekare, nüfusu 56.317 dir. Yüzeyi ormanlarla kapl? da? yamaçlar?ndan ve geni? oval?k alanlardan ibarettir. Geni? tah?l ekimi, ba?l?ca geçim kayna??d?r.Merkezi 5.876 nüfuslu Terme kasabas?d?r.
Bal?klar Ne Yerler?
Büyük bal?klar ve orta büyüklükteki bal?klar,kendi soylar?ndan daha küçükleri yemekle geçinirler. Bu,konu?ma diline geçmi? bir deyimdir: (Büyük bal?k,küçük bal??? yer ) derler.
Bizim üzerinde duraca??m?z konu,küçük bal?klar?n ne yiyerek geçindi?idir. Bunlar,küçük, çok küçük, mikroskobik deniz canl?lar?n?, yahut da bitkicikleri yerler.
Noel Nedir?
Hristiyanlar'?n ?sa'n?n do?um günü y?ldönümü olarak kutlad?klar? gün "Noel Günü" diye isimlendirilmi?tir. Katolikler ve Protestanlar Noel gününü 25 Aral?k'ta,Ordadokslar ise 6 Ocak'ta kutlarlar. Bunun nedeni, Ordodokslar'in kulland?klar? takvimin farkl? olu?udur.
Noel günü, Hristiyanlar bir çam a?ac?n? küçük mumlarla, renkli ampullerle,ç?ng?raklar ve di?er süslerle donat?rlar. Noel gününün gecesi, evin bacas?ndan giren Noel Baba'n?n hediyeler getirece?i, bütün Hristiyan çocuklar aras?nda yayg?n bir inançt?r.
Noel Baba hakk?ndaki efsaneler çe?itlidir. Bir söylentiye göre, Noel Baba Hristiyanl???n ilk ça?lar?nda Bat? Anadolu'da ya?am?? öaint Nicholas (Aya Nikola) ad?nda bir aziz'dir. insanlar? çok seven, kalbi iyilikle dolu, cömert, çevresinde herkesin yard?m?na ko?an, yoksullara dar zamanlar?nda yeti?en biri diye bilinen Noel Baba efsanesi, aradan geçen yüzy?llara ra?men ayn? canl?l?kla ya?am??t?r. Noel yortusu dolay?s?yla, Hristiyan dünyas?n?n büyüklerinin bütün dünyay? hedef tutan, bar??, mutluluk dilekleriyle yüklü,yeni y?l için iyi temennilerle dolu konu?malar yapmas? da al??kanl?k halini alm??t?r.
Popüler etiketler
[ göster ] [ arm ] [ mil ] [ insanlar ] [ çe?it ] [ ekim ] [ çel ] [ far ] [ iline ] [ altyn ] [ ato ] [ art ] [ etin ] [ yaz ] [ s?r ] [ en son ] [ her ] [ ark ] [ teri ] [ aras ] [ avr ] [ a k ] [ kap ] [ yer ] [ ret ] [ ile ] [ dren ] [ k y ] [ sis ] [ ser ] [ maya ] [ ehir ] [ a?ar ] [ rmak ] [ lak ] [ ylan ] [ devam ] [ anlam ] [ n m ] [ nüfusu ] [ ted ] [ ?kta ] [ hareket ] [ a?? ] [ çin ] [ kan ] [ rsa ] [ dü?ün ] [ k sa ] [ kad ] [ imi ] [ eri ] [ ?an ] [ ran ] [ k s ] [ dük ] [ kaz ] [ süre ] [ alma ] [ n r ] [ nem ] [ t a ] [ t?r ] [ hal ] [ ?rk ] [ ilk ] [ düny ] [ tarih ] [ ast ] [ syra ] [ anan ] [ dünya ] [ meydan ] [ med ] [ e ya ] [ e in ] [ tay ] [ çim ] [ bur ] [ alan ] [ bar ] [ boy ] [ r ya ] [ ylk ] [ atl ] [ sab ] [ gece ] [ y?l ] [ alar ] [ kle ] [ sonu ] [ kuru ] [ meri ] [ eser ] [ yay ] [ ans ] [ güne ] [ ?ekil ] [ ram ] [ ta? ] [ ki?i ] [ ime ] [ cad ] [ ura ] [ akl ] [ am?n ] [ nce ] [ as? ] [ fazl ] [ kazan ] [ rak ] [ i il ] [ eva ] [ ang ] [ tas ] [ elik ] [ a r ] [ dev ] [ halk ] [ önce ] [ eski ] [ din ] [ ilgi ] [ da? ] [ let ] [ am? ] [ ?am ] [ erk ] [ faz ] [ ker ] [ sonuç ] [ inç ] [ bun ] [ lke ] [ nya ] [ rik ] [ mal ] [ byt ] [ ad? ] [ y?llar ] [ edi ] [ çük ] [ kler ] [ ller ] [ düzen ] [ dini ] [ sa? ] [ kul ] [ ay? ] [ cad? ] [ ni? ] [ e?in ] [ üre ] [ lan ] [ söz ] [ has ] [ olo ] [ erik ] [ lir ] [ ebe ] [ bel ] [ rol ] [ sav ] [ emel ] [ ada ] [ nüfus ] [ ist ] [ ünlü ] [ do?ru ] [ sava ] [ oda ] [ den ] [ lis ] [ insan ] [ mar ] [ ölçü ] [ ekil ] [ yön ] [ ak? ] [ ayna ] [ arda ] [ mik ] [ a?k ] [ al? ] [ ini ] [ can ] [ hare ] [ ordu ] [ oku ] [ par ] [ ati ] [ yeri ] [ aç? ] [ çevre ] [ olur ] [ ara ] [ kala ] [ bili ] [ lam ] [ bul ]
