Kozalakl?lardan bir orman a?ac?. Boyu k?rk metreye kadar varabilen ve kerestesi yap? i?lerinde kullan?labilen bir a?açt?r. Özellikle Suriye ve Lübnan da?lar?nda bulunur. Kuzey Afrikada Atlas da?lar?nda ve Himalayalarda yeti?enleri de önemlidir.
Beyaz ?????n, bir prizmadan geçtikten sonra ayr?ld??? renklere verilen ad. Beyaz ????? meydana getiren yedi rengin, k?r?lmalar? de?i?ik oldu?u için, bir prizmadan bunlar ayr? ayr? aç?larla k?r?l?rlar ve böylece de?i?ik yedi renkli tayf? meydana getirmi? olurlar. Özellikle güne? ?????nda görülen bu tayf, ya?murlu havalarda görülen ebemku?a??nda, ya?mur damlalar?n?n bir prizma vazifesi görmesi sonucu belirli bir ?ekilde kendini gösterir. Renkler, s?ras? ile ?unlard?r : K?rm?z?, turuncu, sar?,
Türk ?air ve yazar?. Gümü?hane do?mu?tur. Gümü?hanede memurluk eden ve Birinci Dünya Sava??nda ölen Arif Efendinin o?ludur. Darü??afaka Lisesinde okuduktan sonra ö?renim Siyasal Bilgiler Okulunda tamamlam??t?r. Bundan sonra uzun y?llar edebi ö?retmenliklerinde bulunmu?, Malatya ve Eski?ehir Liseleri müdürlükleri, Milli E?itim Bakanl??? müfetti?li?i yapm??t?r. 1950 y?l?nda D.P. aday? olarak Gümü?haneden milletvekili seçilmi?, 1954 y?l?nda Gazi e?itim enstitüsü edebiyat ö?retmenli?ine getirilmi?tir. Ölünceye kadar bu vazifede kalm??t?r.
1927 y?l?nda yaz? hayat?na ba?layan Vasfi Mahir, ilkin ?iir yazm?? ve ilk ?iirlerini, Yedi Me?aleciler aras?nda 1928 de Yedi Me?ale adl? kitapta yay?nlam??t?r. Temiz bir dille ve çoklukla hece vezni ile yazd??? ?iirlerine uzun bir süre ara vermi? ve Türk edebiyat? ile ilgili tetkiklerle u?ra?m??t?r. Bu konuda yay?nlad??? eserlerden ba?ka, ba?lang?çtan zaman?m?za kadar büyük bir Türk edebiyat? tarihi üzerinde çal??m??, fakat bu büyük eserini tamamlayamadan ölmü?tür.
Eserlerini ?iir, antoloji, monografi, edebiyat tetkikleri, çocuk hikaye ve masallar?, ?iir tercümeleri türlerinde vermi? olan Vasfi Mahir Kocatürkün ba?l?ca eserleri ?unlard?r: Tunç Sesleri, Geçmi? Geceler, Ergenekon, ?aheserler Antolojisi, Divan ?iiri Antolojisi, ?iir Defteri, Hikaye Defteri, Tekke ?iiri Antolojisi, Osmanl? Padi?ahlar?, Elem Çiçekleri (Baudlaireden tercüme). Zaman?m?za Kadar Türk Edebiyat Antolojisi (Bu eserin sa?l???nda 18 formas? bas?lm??, öbür formalar? ölümünden sonra tamamlanm??t?r.)
Tabii evinizdeki teneke kutu kolalar? suya at?p, yüzme bilip bilmediklerini test etmek gibi bir merak?n?z yoksa bilemezsiniz. Suya at?lan bir teneke kutu diyet kola batmaz ama ayn? hacim ve ebattaki normal kola batar. Bunun do?rulu?unu ABD'deki kola üreticilerinin yetkilileri de onaylam??lard?r. Peki diyet kola yüzmeyi nas?l ö?rendi?
Her iki kolay? da suya koydu?unuzda (att???n?zda de?il) diyet kola yüzeye do?ru ç?kar ama, klasik kola da ta? gibi dibe oturmaz. Yüzeye ç?kay?m m?, ç?kmayay?m m? dercesine sal?n?r durur.
Üreticilerin bu durumu, diyet kolalarda kullan?lan suni tatland?r?c?lar?n yo?unluklar?n?n ?ekere göre daha az olmas? ve bu nedenle de bir kutuda daha az miktarda kullan?lmalar? ?eklinde izah ediyorlar. Gerçekten 'aspartame' denilen tatland?r?c?, ?ekerden 200 kez daha tatl?d?r. Yani bir kolay? tatland?rmak için 10 çay ka???? ?eker koyman?z gerekiyorsa, ayn? tatl?l??? bir çay ka????n?n yirmide biri kadar suni tatland?r?c? katarak verebilirsiniz. Asl?nda diyet kola ve kutunun yap?ld??? alüminyumun yo?unluklar? ayr? ayr? sudan fazlad?r ama kutunun içindeki hava ve gaz kabarc?klar?, onun ortalama yo?unlu?unu, suyun yo?unlu?unun biraz alt?na indirir. Ar?imet'e göre ortalama yo?unlu?u sudan az olan her ?ey yüzebilir.
Bu arada biradan da bahsetmeden geçemeyece?iz. Evinizdeki ayn? hacimdeki teneke kutu biralar? suya koyun, hepsinin farkl? derinliklerde kald?klar?n? göreceksiniz. Bunun nedeni suyun kald?rma gücünden ziyade tüketici yasalar?d?r. Kutunun kenar?nda yazan hacim miktar? yasal olarak en az olan?d?r. Doldurma sistemindeki hassasiyet pek iyi de?ilse, daha çok dolanlar daha a??r olabilirler.
Kutu biralar e?er üzerlerinde yazan yasal minimum miktar kadar doldurulurlarsa, içlerindeki hava ve karbondioksit sayesinde yüzebilirler. Ancak üreticiler, yasadan çekinmeleri nedeni ile, biralar? minimumdan de?il de, biraz fazla doldurmay? tercih ettiklerinden kutular?n ço?unlu?u suda dibe gider.
Duvara dayanm?? bir merdiven görürseniz alt?ndan geçmeyin, etraf?ndan dolan?n. Çünkü o merdivenin tepesinde ya bir tamirci, ya bir boyac? ya da camlar? silen biri olabilir. Yani ba??n?za bir çekiç, su kovas?, boya kutusu, hatta bir adam?n dü?me olas?l??? yüksektir. Merdiven alt?ndan geçmenin u?ursuzluk getirece?i inanc? gerçekten bat?l inançlar içinde en az?ndan bir i?e yarayan tek inançt?r. Ancak inanc?n kökeninde pratikteki faydas? ile ilgili olmayan farkl? ?eyler yatmaktad?r.
Duvara dayanan bir merdiven, duvar ile aras?nda bir üçgen olu?turur. Bu, bir çok kültürde tanr?lar?n kutsal üçgeni olarak bilinir. Örne?in piramitlerin kenarlar?n?n üçgen olmas? da bu inanca dayan?r. Bir üçgenin içinden geçmek de, bir kutsal yere meydan okumak anlam?na gelebilir.
Eski M?s?rl?lar için zaten merdivenin kendisi iyi ?ans?n sembolü idi. Merdiven olmasayd?, Güne? Tanr?s? Osiris'i karanl?klar?n ruhundaki hapis hayat?ndan kurtarmak mümkün olamayacakt?. Ayr?ca merdiven tanr?lar?n kat?na t?rmanmak için de ?ekil-sel bir semboldü. Günümüzde aç?lan bu antik mezarlarda ölünün cennete t?rmanmas? için yan?na konulmu? bulunan merdivenlere rastlanmaktad?r.
As?rlar sonra birçok bat?l inançta oldu?u gibi H?ristiyanl?k bu inanc? da Hz. ?sa'n?n ölüm ?ekline adapte etti. Çarm?ha dayal? merdiven kötülü?ün, h?yanetin ve ölümün sembolü oldu. ?nsanlar, merdivenin alt?ndan geçmekle bütün bu kötü geleceklerle kar??la?abileceklerine inand?r?ld?lar.
17. yüzy?lda ?ngiltere ve Fransa'da suçlular dara?ac?na götürülmeden önce bir merdivenin alt?ndan geçiriliyorlard?. Tabii yan?nda olanlar merdivenin etraf?ndan dolan?yordu.
De?i?ik kültürler bu u?ursuzlu?a kar?? baz? panzehirler geli?tirdiler. Mesela bir merdivenin alt?ndan yanl??l?kla veya zorda kalarak geçen ki?iler için Romal?lar?n panzehiri yumruktu. O ki?iler orta yani en uzun parmaklar?n? gerip di?er parmaklar?n? yumruk gibi yaparlar ve geçtikten sonra merdivene do?ru sallarlard?. Bizde, Türkiye'de böyle bir adet yoktur ama Amerikan filmlerinde kar??s?ndakine bu hareketi yaparak küfür veya hakaret edildi?i s?kça görülür. Bunun kökeni de i?te bu Roma panzehiridir.
Gevi? getiren memelilerden Afrika da ya?ayan hayvan. Karada ya?ayan hayvanlar?n en yükse?idir, özellikle bacaklar? ve boynu çok uzundur. Ba??n?n yerden yüksekli?i 5 - 6 metredir. Ko?usu çok h?zl?d?r. Yiyece?ini yükseklerde bulunan a?aç yapraklar? ve çe?itli meyvelerden sa?lar. Derisinin rengi sar?d?r ve beneklerle doludur. Bulundu?u yerlere uyan bir rengi vard?r.
Fransada XIX. yüzy?l?n sonlar?nda, Parnassienlere kar?? bir tepki olarak kurulmu? olan bir edebiyat ak?m?. Bu ak?m?n güdücüleri, kendilerinden öncekileri çok materyalist gördüklerini iddia etmi?ler, omlar? ?ekle fazla ba?l?l?kla suçland?rmalard?r. ?iiri, d?? musikiden çok, bir iç musiki ile bir duyurucu ?iir halinde söylemeyi esas alm??lard?r.
Britanya Milletler Toplulu?u (Commonwealth) nun kendi kendini yöneten bir üye devleti. Dominyonlar?n hukuki durumu ve bunlar?n devlet olup olmad?klar?, öteden beri bir tart??ma konusu olmaktad?r. Hukuki bak?mdan dominyonlar, egemenli?in her türlü nimetlerinden ve haklar?ndan faydalan?rlar. Kanunlar?n? yapan parlamentolar?, güvenliklerini sa?layan ordular? vard?r. Devletler hukuku haklar?ndan faydalan?rlar, sava? ve bar?? yapmak yetkilerine sahiptirler. Birle?mi? Milletlerde temsil edilirler. Bu duruma göre her dominyon bir devlet say?labilir. Böylece devlet say?lan dominyonlar, ?ngiltere kral?n? (ya da kraliçesini) kendi hükümdarlar? olarak tan?rlar. Belli zamanlarda dominyon ba?bakanlar?n?n birle?mesi ile toplanan ?mparatorluk Konferanslar?nda mü?terek i?ler görü?üldü?üne göre, dominyonlar?n durumu bir çe?it konfederasyon federal bir ba??ehir ve mü?terek kanunlar olmad???na göre, birlik kuvvetinin ve tesanütün verdi?i fayda ve kar??l?kl? menfaat prensibine dayanan özel bir ?ekildir.
Bilindi?i gibi, eskiden a??rl?k birimi olarak kilo yerine okka kullan?l?rd?. Bugün dahi baz? Ortado?u ülkeleri ile Yunanistan??n bir k?s?m bölgelerinde, a??rl?k ölçüsü olarak okka kullan?lmaktad?r.
"Okka" sözünü birçok nedenlerle hala kulland???m?z halde, bir okkan?n kaç gram oldu?unu bilenimiz çok azd?r.
Bir okka, 1282 gramd?r. Kilonun binde birine gram dendi?i gibi, okkan?n 400 de birine "dirhem" denir.
"Okka her yerde 400 dirhem" sözü dört yüz dirhemin her yerde bir okka geldi?i gerçe?ini ortaya koymak için kullan?l?r.
Türk ?airi. Kudüste do?mu?tur. Yüksek Muallim Mektebini bitirmi? ve Darülfünun Edebiyat Fakültesi felsefe ?ubesini tamamlam??t?r. Çe?itli liselerde edebiyat ö?retmenlikleri yapm??, bir ara milletvekili seçilmi?, Ankara Musiki Muallim Mektebinde ders vermi? ve Pariste ö?renci müfetti?li?i etmi?, Galatasaray Lisesi ve ?stanbul Konservatuar? ö?retmenliklerinde bulunmu?tur.
?iirlerinde ilkin lirizmi benimsemi? sonralar? halk ?iirinin etkisi alt?nda kalm??t?r.
Popüler etiketler
[ sis ] [ nedir ] [ ar? ] [ kar ] [ güne ] [ meri ] [ ya? ] [ göster ] [ kul ] [ ist ] [ e il ] [ led ] [ alt?n ] [ lke ] [ çal??ma ] [ nce ] [ ine ] [ rler ] [ ran ] [ i il ] [ emin ] [ ölçü ] [ ram ] [ da? ] [ ulu ] [ eser ] [ rad ] [ kan ] [ dem ] [ ney ] [ arm ] [ an? ] [ mar ] [ bur ] [ y?llar ] [ insan ] [ cad? ] [ s?r ] [ erk ] [ türk ] [ büyü ] [ lis ] [ ???n ] [ ller ] [ t a ] [ tre ] [ ba? ] [ ta? ] [ a?k ] [ yaz ] [ zar ] [ katy ] [ gün ] [ bili ] [ k sa ] [ erçek ] [ atl ] [ ren ] [ dam ] [ mal ] [ kazan ] [ rsa ] [ tarihi ] [ iline ] [ eva ] [ emi ] [ a il ] [ ato ] [ bal ] [ kas ] [ çevre ] [ din ] [ lam ] [ rik ] [ e?in ] [ adlar ] [ metr ] [ lek ] [ ker ] [ ime ] [ ikl ] [ rol ] [ bas ] [ nedi ] [ kle ] [ hat ] [ alt ] [ k y ] [ ray ] [ kta ] [ can ] [ gen ] [ k?l ] [ ça? ] [ lun ] [ ebe ] [ cad ] [ ?ekil ] [ eki ] [ arda ] [ e?e ] [ ordu ] [ çük ] [ ted ] [ duru ] [ a a ] [ areket ] [ çim ] [ akl ] [ lir ] [ kol ] [ mu? ] [ oyun ] [ çil ] [ a?? ] [ nüm ] [ ilk ] [ düzen ] [ med ] [ rmi ] [ boy ] [ oku ] [ ben ] [ kad ] [ dana ] [ sar ] [ am? ] [ genel ] [ yer ] [ ylan ] [ man ] [ maya ] [ inci ] [ ast ] [ yeni ] [ alan ] [ k?s ] [ akü ] [ çeki ] [ nlar ] [ teri ] [ deniz ] [ alma ] [ insanlar ] [ ile ] [ arlar ] [ say? ] [ kilometre ] [ madde ] [ güç ] [ sind ] [ van ] [ dün ] [ e in ] [ nsan ] [ oda ] [ top ] [ meydan ] [ dil ] [ baz ] [ lle ] [ dini ] [ kala ] [ ?am ] [ kuru ] [ dere ] [ kar? ] [ ehir ] [ eti ] [ ütü ] [ halk ] [ nar ] [ let ] [ k s ] [ elik ] [ kaza ] [ mik ] [ ili ] [ ak?n ] [ ara ] [ metre ] [ rum ] [ kary ] [ çe?it ] [ dük ] [ t?r ] [ 821 ] [ ama ] [ orta ] [ sav ] [ eli ] [ rat ] [ iler ] [ mil ] [ am?n ] [ evre ] [ par ] [ edi ] [ tel ] [ söz ]